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  • 弥陀愿王核心----善导大师独尊之五真实

    弥陀愿王核心----善导大师独尊之五真实   黄念祖居士   (以一九八九年于北京广化寺念佛七道场录音为基础)   五原文一、设我得佛,国中天人,不住定聚,必至灭度者,不取正觉。《魏译·第十一》   我作佛时,所有众生,生我国者,远离分别,诸根寂静。若不决定成等正觉,证涅槃者,不取正觉。《夏会本·第十二·定成正觉愿》二、设我得佛,光明...

    黄念祖

    佛学论文|因明|五明

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  • 一念莲华、普贤十及安宁缓和医疗

    一念莲华、普贤十及安宁缓和医疗  姜宇佛 周贞佛  敬礼具恩根本 智敏.慧华金刚上师  具恩根本 智敏.慧华金刚上师秉持与历代传承祖师、诸佛菩萨不二的本怀,不忍众生沉沦苦海,又感于舍报后的助念仍...来的”、“凡作一事,必先有,无绝对不成,所以名曰愿力”。每在法会开始之初,全体同诵“普贤十”,诵此,有何功德?根据【普贤行愿品】云:“又复是人,临命终时,最后刹那,一切诸根,悉皆散坏;一切...

    姜宇佛 周贞佛

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07095749303.html
  • 一念莲华、普贤十及安宁缓和医疗

    不成,所以名曰愿力”。每在法会开始之初,全体同诵“普贤十”,诵此,有何功德?根据【普贤行愿品】云:“又复是人,临命终时,最后刹那,一切诸根,悉皆散坏;一切亲属,悉皆舍离;一切威势,悉皆退失;辅相大臣,宫城内外,象马车乘,珍宝伏藏,如是一切,无复相随。唯此愿王,不相舍离,于一切时,引导其前,一刹那中,即得往生极乐世界。”由此可知,“普贤十”和“一念莲华”皆能让众生临终往生极乐。   而...

    姜宇佛 周贞佛

    |临终|

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  • 念莲华、普贤十及安宁缓和医疗

    名曰愿力”。每在法会开始之初,全体同诵“普贤十”,诵此,有何功德?根据【普贤行愿品】云:“又复是人,临命终时,最后刹那,一切诸根,悉皆散坏;一切亲属,悉皆舍离;一切威势,悉皆退失;辅相大臣,宫城内外,象马车乘,珍宝伏藏,如是一切,无复相随。唯此愿王,不相舍离,于一切时,引导其前,一刹那中,即得往生极乐世界。”由此可知,“普贤十”和“一念莲华”皆能让众生临终往生极乐。   而安宁缓和...

    不详

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  • 行——访中国当代高僧惟贤长老(上)

      行——访中国当代高僧惟贤长老(上)   ◎黄鹤   十月廿六日,适逢金秋,天高云淡,晴空万里。德高望重的惟贤长老莅临弘法寺讲经,消息传遍深港两地,四众弟子欢喜踊跃,一时云集该寺,聆听...享有崇高声誉与威望,是当年中国佛教最高学府——汉藏教理院的高材生,是中国当代不可多得的得道高僧之一。为亲近善知识,一睹“汉院”风范,听闻佛法,共沾法喜,记者有幸在弘法寺接持室拜见了长老,并就大众关心...

    黄鹤

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 本师释迦牟尼佛的前世海尘菩萨所发的五百

    本师释迦牟尼佛的前世海尘菩萨所发的五百  摘自《释迦牟尼佛广传·白莲花论》  海尘心生一念:我已于如来前劝无数眷属皆发菩提心,众人均发广大住持各自刹土,所有菩萨皆舍弃浊世众生,唯除遍入风。故我...我现今应发、出狮吼声。  海尘婆罗门便将法衣披于肩上,来到宝藏如来前。当时千万天人出击钹乐音、降下花雨,并赞叹道:‘善哉,善男子!’所有在场眷属亦合掌赞叹:‘善哉,善男子!利益我等之智者,你应发...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 南无地藏王菩萨——起。因。

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  • 《阿弥陀佛四十八导读》讲记(15)

    http://www.fjdh.cn/Item/94574.aspx
  • 净界法师:《阿弥陀佛四十八导读》讲记

    http://www.fjdh.cn/Item/95872.aspx
  • 《阿弥陀佛四十八导读》讲记(48)

    http://www.fjdh.cn/Item/96210.aspx